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Die Flucht nach Ägypten

Quelle: Matthäusev. 2.13
Termin: 28. Dezember (Zw. Epiphanie u. Fest der Unschuld. Kinder)

Der Fluchtweg weist auf das Kommen Christi hin, deutet andererseits auch auf den Leidensweg des Herrn.

1. Figurenzahl:
a) nur schlafender Josef mit befehlendem Engel (= Aufbruch) und huldigender Ägypterkönig Aphrodisius (= Ankunft)
b) Maria im Seitensitz auf einem Esel reitend mit dem Jesuskind auf ihren Knien und der Esel führende Josef
c) zur Belebung der Leere oft weitere Figuren: wegweisender Engel; Schutzengel; junger, Wasserschläuche und Holz tragender Mann; eine Frau (Salome); manchmal auch Ochse

2. Landschaft:
Flora und Fauna müssen zusammenstimmen!
a) am häufigsten führt der Weg durch wilden Wald mit Gewimmel von Tieren
b) Ausgangspunkt und Ziel der Reise werden mit 2 Städten bezeichnet, die linke in hellem Morgenlicht (Bethlehem), die rechte im Dunkel der Nacht (Heliopolis)
c) wirklichkeitsnahe Darstellung: durch besiedeltes, fruchtbares Gebiet oder auf der Karawanenstraße durch baumlose, nackte Sandwüste

3. Legendäre Ausschmückungen:
a) 2 Räuber (Dismas und Gesnas), manchmal mit Räuberhauptmann
b) Räuberhauptmann mit seiner Frau und seinem Kind
c) Köhler mit 2 Söhnen, Köhlerhütte
d) Bauer auf teils kahlem Feld, teils Getreidefeld und Soldaten
e) Tempel des Sonnengottes mit vom Sockel gestürzten, heidnischen Göttern

4. Maria Rast:
a) Felsen mit Mulden für Badewanne und Bettchen,
b) unter geneigtem Palmenbaum

Hinweis:
Adriane Heimendahl: Die Flucht nach Ägypten, Aschaffenburg 1951 P. Odorich Heinz: Die Flucht nach Ägypten - wie sie wohl Wirklichkeit war, Aschaffenburg 1955, abgedruckt BKF 133 und 292